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如果要问京城内,住那里最令人羡慕,那么绝大多数的原住民,都会给出同一个答案,那就是区别于胡同跟四合院的大院,能住大院的人,大多都有点来头。
后世影视剧中,偶尔提及的大院文化,其实大多是指五十年代末,为响应祖国号召,大批军人、干部从五湖四海各地汇集而来远赴京城。
由于这些外来者人数众多,四合院、胡同对于他们来说太过拥挤,于是为了方便各自的衣食住行,干脆就在京都城里城外建起了大院。
每座自成体系,依山而建高墙林立,透露着不容侵犯的气势,大院正门都有战士轮班把守。越过高墙,里面俨然一幅世外桃源的景象,各种生活设施样样俱全。
关于大院文化的影视描述,后世能看到的并不多。只是相比这些大院,真正更令人羡慕的,还是眼前这些单门独院。能住这种院子的,那才算的上真正的权贵人家。
前世从林区远赴京都,牧山河有幸成为这种单门独院的子弟。可从住进去那天起,他最想的便是逃离这座院子。而今生,他更是不想再踏足那座院子。
这也是为何,明明乘座的汽车从院门前经过,牧山河却依然能保持一脸平静的原因所在。别人眼中高不可攀的高门大院,他却丝毫不感兴趣。
过家门而不入,可那座高门大院,对许正道来说根本不算家!
抵达许家居住的院子,下车的牧山河顺手把提前准备的礼物拎了出来。虽然他不太喜欢跟这些大家族的人打交道,可许家对他颇有照顾,于情于理也要感谢一番。
在孙全昌的引领下,终于踏入门槛进入许家大院的牧山河,看到在院中等候的一老一中年,很快便认出老者的身份。至于中年人,他同样知晓对方是谁。
前世他好歹也是这些单门独院中的一员,对其它宅院住的都是那些人,多少还是有所了解。不同的是,前世他在这些单门独院的人眼中,属于被私下嘲讽讨论的对象。
从他入京住进许家那天起,他脑门上就被铭刻下一外取代真正名字的代号,那便是‘私生子’。虽然其它院子也有私生子存在,但很少有被接进主宅居住的。
等到孙全昌代为引荐后,牧山河也很恭敬的道:“许老,许伯父,冒昧打扰,实在抱歉!”
“不必这般拘谨!说实话,自从阿文告知,他在东北结识一位至交好友,我跟他爸都很好奇。阿文这孩子眼光颇高,能被他认可的人,还真的不多。
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